礦工畫家2.png
【1950 年到 1970 年】
在台灣戰後美術史上,是一段相當特殊的時代,政治上的極端緊張,卻擠壓出文藝創作上的黃金時代。藝術家們
在政府高壓統治卻標舉民主自由的時代氛圍中,以創新、前衛的精神,避開了政治的干擾,創作出諸多傑出的作品,為台灣美術的發展,寫下光輝燦爛的一頁。

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匾額是古建築的必然組成部分,相當於古建築的眼睛。匾額中的“匾”字古也作“扁”字,《說文解字》對“扁”作瞭如下解釋:“扁,署也,從戶冊。戶冊者,署門戶之文也。 ”而“額”字,《說文解字》作“額”字。即是懸於門屏上的牌匾。也就是說,用以表達經義、感情之類的屬於匾,而表達建築物名稱和性質之類的則屬於額。因此合起來可以這樣理解匾額的含義:懸掛於門屏上作裝飾之用,反映建築物名稱和性質,表達人們義理、情感之類的文學藝術形式即為匾額。橫著的叫匾額或牌匾,豎著的叫對聯,或抱柱“瓦聯”。

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把玩件的工

藝講究意境,材料一般選用上乘的子料,隨其自然形狀而構思造型,並且有皮的都會留皮作俏色用。一是為了增強動感,二則說明了玉料的高昂價值。

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把件有別於其他種類的玉石飾品,它不需要佩戴可以隨時握在手中把玩欣賞,相對於其他玉器而言,把件更能夠讓玉和人親密接觸,讓玉具有人的靈性,也是賞玉人對玉的一種愛不釋手戀戀不捨的情懷。把玩件有大有小,小的也可以戴在身上神上做挂墜或玉飾用,大的做收藏和把玩之用。

把玩件的工藝講究意境,材料一般選用上乘的子料,隨其自然形狀而構思造型,並且有皮的都會留皮作俏色用。一是為了增強動感,二則說明了玉料的高昂價值。

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由於明代佛學興盛,鎏金銅佛像發展迅速,永樂,宣德年間造像水平最高,永宣鎏金銅佛像受到中外收藏界的深愛。明代永宣年間,造出了大量佛像精品。這些作品銅質純淨,鎏金明艷,臉形方圓周正;菩薩像多戴八葉帽冠,葉瓣前五後三分佈排列;衣紋刻畫寫實生動。

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銅鎏金大威德金剛.png

 

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卡地亞.png卡地亞第一件以釘子為外型靈感的作品是手鐲,其設計概念最先由紐約設計師Aldo Cipullo在1970年代提出,Aldo同時也是品牌「Love」系列的設計師。自2012年正式推出的「Juste un Clou」系列珠寶的前身被稱作”Nail Bracelet”,超有態度的經典外型,又帥又美、男女通吃的中性特質,一戴上就超吸睛!

JUSTE UN CLOU項鏈 

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中文名稱:卡地亞

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和田玉古名崑崙玉,原產西域莎車國、于闐國(今中國新疆和田),是有名的軟玉石品種,已有一千多年歷史,《史記·大宛列傳》:「漢使窮河源,河源出於闐,其山多玉石」;又《漢書·西域傳》:「莎車國有鐵山,出青玉」。和闐玉又名烏白玉。和田玉是一種由微晶體集合體構成的單礦物岩,含極少的雜質礦物,主要成分為透閃石。其著名產地是號稱「萬山之祖」的崑崙山中,今新疆維吾爾族自治區和田地區。和田玉產於整個崑崙山北坡長約1300公里,以和田為中心的狹長地帶的崑崙山上與河中之玉璞,故又把崑山玉稱為「和田玉」。和田玉是玉石中的高檔玉石,而且是我國國石的候選玉石之一。現今和田玉的名稱在國家標準中不具備產地意義,即無論產於新疆、青海、遼寧、貴州、俄羅斯、加拿大、韓國,其主要成分為透閃石即可稱為和田玉。

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九谷燒.png

 

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